Hinter die Vorurteile blicken

Montag der 3. Fastenwoche, 9. März 2026

Die Samariterin sagte zu Jesus: Wie kannst du als Jude mich, eine Samariterin, um etwas zu trinken bitten? Die Juden verkehren nämlich nicht mit den Samaritern. Jesus antwortete ihr: Wenn du wüsstest, worin die Gabe Gottes besteht und wer es ist, der zu dir sagt: Gib mir zu trinken!, dann hättest du ihn gebeten und er hätte dir lebendiges Wasser gegeben. Sie sagte zu ihm: Herr, du hast kein Schöpfgefäß und der Brunnen ist tief; woher hast du also das lebendige Wasser? Bist du etwa größer als unser Vater Jakob, der uns den Brunnen gegeben und selbst daraus getrunken hat, wie seine Söhne und seine Herden? (Joh 4,9–12) 

Der Dialog der Samariterin mit Jesus beginnt wie erwartet. Was hat die Frau mit Jesus zu tun, in ihren Augen ist er ein Fremder. Es gehört sich nicht, miteinander zu reden oder gar etwas voneinander zu erwarten. Lieber würde man durstig bleiben. Jesus lenkt das Gespräch in eine andere Richtung. Die Frau soll ihre Vorurteile beiseite schieben, sonst kann sie nicht erkennen, wem sie hier begegnet. Bis jetzt war er nur irgendein fremder Mann, der sie angesprochen hat. Jetzt geht es um das lebendige Wasser und damit um etwas Wesentliches für ihr eigenes Leben. Bei ihrer Antwort klingt Skepsis durch: Was ist es, das Leben schenkt? Wer bist du, dass Du mehr möchtest, als wir bisher hatten? Vorurteile prägen ihr Leben und Denken. Die Vierzig Tage laden ein, die eigenen Vorurteile zu überdenken.
 

Begegnung am Brunnen

Dritter Fastensonntag, 8. März 2026

Jesus kam zu einer Stadt in Samarien, die Sychar hieß und nahe bei dem Grundstück lag, das Jakob seinem Sohn Josef vermacht hatte. Dort befand sich der Jakobsbrunnen. Jesus war müde von der Reise und setzte sich daher an den Brunnen; es war um die sechste Stunde. Da kam eine Frau aus Samarien, um Wasser zu schöpfen. Jesus sagte zu ihr: Gib mir zu trinken! Seine Jünger waren nämlich in die Stadt gegangen, um etwas zum Essen zu kaufen. (Joh 4,5–8)

Der dritte Sonntag führt uns zum Jakobsbrunnen im Land der Samariter. Sie sind bei den Israeliten nicht angesehen. Zwar glauben sie an Gott, haben von der Heiligen Schrift zumindest die Fünf Bücher des Mose, doch wird ihr Glaube als ungenügend betrachtet. Jesus kommt bei einer Reise zu einem Heiligtum, das auch für die Israeliten wichtig ist. Es erinnert an den Stammvater Jakob und seinen Sohn Josef und damit an die enge Verbindung aller Gläubigen. An diesem Ort kommt es zu einer Begegnung mit einer Frau. Sie hat am Brunnen zu tun, möchte aber vielleicht mit anderen, noch dazu mit Fremden, nichts zu tun haben. Jesus spricht sie an und äußert eine einfache Bitte um Wasser.
Jesus tritt plötzlich und unerwartet in ihr Leben und verlangt nichts Spektakuläres. So ist es oft, wenn Jesus Menschen braucht.

Der Glaube des anderen Sohnes

Samstag der 2. Fastenwoche, 7. März 2026

Der Vater antwortete dem älteren Sohn: Mein Kind, du bist immer bei mir und alles, was mein ist, ist auch dein. Aber man muss doch ein Fest feiern und sich freuen; denn dieser, dein Bruder, war tot und lebt wieder; er war verloren und ist wiedergefunden worden. (Lk 15,31–32)

Der verlorene Sohn ist zurückgekommen, zur Freude seines Vaters. Trotz aller Zweifel hat er darauf vertraut, dass der Vater ihn wieder aufnimmt. Deshalb wird ein Fest gefeiert. Für den älteren Sohn, der geblieben ist und sich um den Willen des Vaters bemüht hat, wirkt das wie eine Zumutung. Ist das nicht übertrieben, gleich ein Fest zu feiern? Was ist mit ihm und all denen, die treu geblieben sind? Für Gott zählt jeder Mensch, auch die, die nach langen Verirrungen wieder zurückkommen. Es gibt so viele Arten, zu glauben und den Willen Gottes zu erfüllen, wie es Menschen gibt. Auch wenn ich selbst von meinem Glauben überzeugt bin, habe ich kein Recht, über den Glauben der anderen zu urteilen.

Die Perspektive Jesu

Freitag der 2. Fastenwoche, 6. März 2026

Und Jesus sagte zu ihnen: Habt ihr nie in der Schrift gelesen: Der Stein, den die Bauleute verworfen haben, er ist zum Eckstein geworden; vom Herrn ist das geschehen und es ist wunderbar in unseren Augen? Darum sage ich euch: Das Reich Gottes wird euch weggenommen und einem Volk gegeben werden, das die Früchte des Reiches Gottes bringt. (Mt 21,42–43)

Jesus spricht mit deutlichen Worten zu den Ältesten und Angesehenen in seinem Volk. Die Begegnung mit ihm ist eine Herausforderung, weil er verlangt, die Sichtweise zu verändern, das scheinbar Anstößige anzunehmen und sich ihm anzuschließen. Sie können ihm nicht folgen und sind überzeugt, das Richtige zu tun. Das war immer schon so, warum soll es jetzt nicht mehr gut sein? Auch von uns verlangt Jesus, seine Perspektive einzunehmen. Die Vierzig Tage sind eine gute Gelegenheit, sich wieder darauf einzulassen und die alten, eingefahrenen Positionen zu überdenken.

Rückkehr in den Alltag

Donnerstag der 2. Fastenwoche, 5. März 2026

Während sie den Berg hinabstiegen, gebot ihnen Jesus: Erzählt niemandem von dem, was ihr gesehen habt, bis der Menschensohn von den Toten auferweckt ist! (Mt 17,9)

Nach der Erfahrung am Berg steigen die Apostel mit Jesus wieder hinab und kehren zurück in den Alltag. Das ist nicht einfach. So viel haben sie gesehen und noch nicht verarbeitet. Jesus sagt, sie sollen darüber noch nicht reden. Gerne würden sie ihre Erfahrungen und ihr Unverständnis mit anderen teilen, aber jetzt müssen sie es bei sich behalten und Vertrauen zu Jesus haben. Die Vierzig Tage machen uns bewusst, dass nicht alles von vornherein klar ist. Manches muss erst reifen. Bis dahin gilt es, die Unsicherheit auszuhalten. Jesus spricht von Ostern, die Erwartung der Begegnung mit dem Auferstandenen gibt Zuversicht.

Fürchtet euch nicht!

Mittwoch der 2. Fastenwoche, 4. März 2026

Als die Jünger das hörten, warfen sie sich mit dem Gesicht zu Boden und fürchteten sich sehr. Da trat Jesus zu ihnen, fasste sie an und sagte: Steht auf und fürchtet euch nicht! Und als sie aufblickten, sahen sie niemanden außer Jesus allein. (Mt 17,6–8)

Das Erlebnis ist für die Jünger überwältigend. Sie können den Anblick nicht länger ertragen, so stark fordert sie die Erfahrung heraus, und so stürzen sie zu Boden. Als sie wieder zu sich kommen, ist Jesus alleine, die Erscheinung ist zu Ende. Wie gut tut dieses Wort Jesu: Fürchtet euch nicht! Immer wieder sagt er es, damals zu den Aposteln und heute zu den Gläubigen. Es gibt so viel Angst in dieser Welt und so viel Anlass dazu. Wer aber fest im Glauben steht, kann Jesu Hand nehmen und sich aufrichten lassen, auch in diesen Vierzig Tagen.

Auf den Sohn Gottes hören

Dienstag der 2. Fastenwoche, 3. März 2026

Noch während er redete, siehe, eine leuchtende Wolke überschattete sie und siehe, eine Stimme erscholl aus der Wolke: Dieser ist mein geliebter Sohn, an dem ich Wohlgefallen gefunden habe; auf ihn sollt ihr hören. (Mt 17,5)

Die Verklärung ist mit einer Botschaft Gottes verbunden. Es geht um Jesus, auf den wir hören sollen. Der Glaube ist keine Ideologie, keine Sammlung von Geboten und Verboten, sondern die feste, persönliche und vertrauensvolle Verbindung mit ihm, Jesus Christus, dem Sohn Gottes. Als Christin, als Christ zu glauben bedeutet, auf ihn in meinem Leben zu hören, ihm zu glauben, ihm nachzufolgen, sich ihm anzuvertrauen.